巷に騒がれる、孫正義殿：英語力と英語学習方法、そして易しき言葉で世を渡られた話について、
さても気になる話じゃ！今宵はこの御方を追ってみようぞ！
【略歴】
- 1957年8月11日、佐賀県鳥栖市のお生まれ
- 高き学び舎の頃、竜馬の物語に心を動かされる
- 脱藩に憧れ、海を渡ることを決められた
- 初めは、夏の休みを使うた四週の短き留学であった
- 帰られた後、高き学び舎を辞めて本格の留学へ出られる
- 米国の高き学び舎の卒業を認める試しを、三週で越えられた
- カリフォルニアの学び舎、経済の科へ編入される
- 学びの最中、自ら考えた翻訳の機を商家に売り込まれた
- その銭を元手に、書き物の道具を作る店を興される
- 学びを終えて帰られた後、日ノ本にて会社を興された
- 話す場では、易しき言葉ばかりを選んでおられる
- 2026年も、群れの頭として先を語り続けておられる
【竜馬に憧れ、海を渡られた】
吾輩が今宵成敗いたすは、孫正義殿の英語についてでござる。
――一代にて、巨大な群れを築き上げられた御方じゃ。
生まれは1957年8月11日、佐賀の鳥栖でござる。
――高き学び舎の頃、一冊の物語に心を動かされたという。
竜馬の物語でござるよ。
――藩を脱するという、あの生き様に憧れられたのじゃ。
そして、己も海を渡ると決められた。
――物語を読んで、本当に国を出る者がどれほどおろうか。
大抵は、読んで胸を熱くして、それで終いでござる。
――この御方は、そこから足を動かされたのじゃ。
初めは、夏の休みを使うた四週の短き留学であった。
――だが、帰られてからの動きが凄まじゅうてな。
高き学び舎を辞めて、本格の留学へ出られたのでござる。
――お主、辞めるのでござるよ。並の覚悟ではござらぬ。
そして向こうにて、卒業を認める試しを受けられる。
――これを、三週で越えられたと伝わっておる。
三週でござる。言葉も土地も違う場でな。
――どれほど詰めて学ばれたか、想像がつこう。
その後、カリフォルニアの学び舎へ編入される。
――経済の科でござる。
学びの最中には、自ら考えた翻訳の機を商家に売り込まれた。
――そして、その銭を元手に店を興されたのじゃ。
学びながら、商いを始めておられるのでござるよ。
――お主、二十歳そこそこの頃の話でござる。
さて、ここからが今宵の本題じゃ。
――この御方の英語、いかほどのものか。
向こうの学び舎を出ておられるのじゃ。確かでござろう。
――だが、面白きはその中身でな。
巷では「難しき言葉を使わぬ」と言われておる。
――順に、その理由を見てゆこうではないか。
【交渉にて、道を切り開かれる】
まず、学び舎に入られる際の逸話から語ろうぞ。
――これは巷に伝わる話ゆえ、そのつもりで聞かれよ。
試しを受けるにあたり、こう掛け合われたという。
――「日ノ本の言葉であれば、この問いは解ける」とな。
ならば辞書を持ち込ませよ、刻の限りも外せ、と。
――そして、その条件を勝ち取られたというのでござる。
お主、これが凄まじいのでござるよ。
――英語が足りぬなら、足りぬままで通る道を探された。
大抵の者は、足りぬゆえに諦めるのでござる。
――この御方は、足りぬことを前提に組み立てられたのじゃ。
しかも、その掛け合いの相手が並ではござらぬ。
――その州の頭に、直に話を通されたと伝わっておる。
まことであれば、たいした胆力でござる。
――ここに、この御方の英語の本質が出ておるのでござるよ。
英語とは、道具でござる。
――美しく操ることが、目当てではござらぬのじゃ。
目当ては、己の望みを通すことでござる。
――通れば、拙くともよいのでござるよ。
これが分かっておる者は、強うござる。
――間違いを恐れて黙る者と、正反対でござるからな。
さて、話す場での言葉遣いも見ておこうぞ。
――この御方の話は、まことに分かりやすいと評判でな。
使われる語は、学び舎の初めに習う程度のものが主じゃ。
――難しき言い回しを、ほとんど使われぬのでござる。
これを、英語が拙いゆえと見るのは大間違いでござるぞ。
――易しく言うのは、難しきを知る者にしかできぬのじゃ。
書の道でも、崩し字は楷書を知る者しか書け申さぬ。
――それと、まったく同じ理でござる。
そして、この選び方には確かな理由がござってな。
――世で英語を話す者の八割は、生まれつきの話者ではない。
つまり、聞き手の大半は英語が母の言葉ではないのじゃ。
――ならば、難しく言えば伝わらぬのが道理でござる。
【未来予想図-易しき言葉こそ、強いのでござる】
伝わらぬ言葉は、どれほど美しくとも用を成さぬ。
――話す目当ては、伝えることでござるからな。
この御方は、そこを外さぬのでござるよ。
――商いの相手を、常に見ておられるのじゃ。
さらに、訛りを直そうともされておらぬ。
――日ノ本の者らしい響きのまま、堂々と話される。
これも、まことに大事な点でござってな。
――訛りを恥じて黙る者が、どれほど多いことか。
だが考えてもみよ。八割が生まれつきの話者でないのじゃ。
――皆、それぞれの訛りで話しておるのでござるよ。
印度の者も、仏蘭西の者も、独逸の者もそうでござる。
――日ノ本の者だけが、恥じる道理はござらぬ。
大事なのは、音の上がり下がりと、間の取り方でな。
――そこさえ整えば、訛りがあっても人は聞くのでござる。
さて、この御方から汲めるものを並べておこうぞ。
――一つ、英語を道具と割り切ることでござる。
美しさより、望みが通るかどうかでござるからな。
――二つ、易しき言葉で言い切る稽古をすることじゃ。
難しき語を覚えるより、易しき語で説く方が実は難しい。
――だが、そちらの方が遥かに役に立つのでござるよ。
己の知る五百語で何でも説けるなら、それで足りるのじゃ。
――三つ、訛りを恥じぬことでござる。
恥じて黙る者より、訛って話す者が先へ進むのでござるからな。
――お主、これは今日からできることでござろう。
さて、いまのこの御方も見ておこうぞ。
――2026年も、群れの頭として先を語り続けておられる。
この年の集まりでは、知の機の行く末を熱く語られたという。
――七十に近き年でも、なお先を見ておられるのじゃ。
語る場は、日ノ本の中だけではござらぬ。
――海の外の者を相手に、直に語られる場も多い。
そこで通じる言葉を持っておるというのが、強みでござる。
――訳す者を挟めば、熱は必ず薄まるのでござるからな。
己の言葉で語る者の話は、腹に届くのじゃ。
――ここが、語学を持つ者の最も大きな得でござる。
さて、お主に問おうぞ。
――難しき語を幾つ覚えたところで、話せるようになるかな。
ならぬのでござるよ。使わぬゆえな。
――易しき語を幾度も使うた者が、話せるようになるのじゃ。
この御方が示しておるのは、その一点でござる。
――中の学び舎で習う程度の言葉で、世は渡れるのでござる。
足りぬのは語ではござらぬ。使う覚悟でござるよ。
――今日、一言でも英語で言い切ってみられよ。
千里の道も一歩から、でござる。
――易しき言葉こそ、いちばん強いのでござるからな。
【英語力と学び方!?中学英語で世界に伝えるについてのまとめ】
今回は孫正義殿について調査してみた！
竜馬の物語に心を動かされ、脱藩に憧れて海を渡られた。
卒業を認める試しを三週で越え、カリフォルニアの学び舎へ編入される。
学び舎に入る際は、己に有利な条件を掛け合って勝ち取られたと伝わる。
話す場では易しき言葉ばかりを選び、訛りも恥じずに語っておられるのじゃ。
吾輩は孫正義殿に対して、英語を道具と割り切り、易しき言葉で世を渡ってこられた御方でござると思ったんだがお主は孫正義殿についてどう思ったかな？
世の中にはまだまだ、知られておらぬ話が溢れておる。
引き続きこの書記にて調べ、書き記していく所存ゆえまた応援のほどよろしくお頼み申す！
それではまた次の記事にて会おう！
嘘か誠かの判断は自己責任にて！
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【吾輩からの一言】
今宵の話にも、海を渡る件が出てきたでござろう。お主も、いつかは……と思われたのではないかな。
だが、いきなり決める要はござらぬ。まずは相談だけしてみられよ。銭はかから申さぬのでござるからな。
行くと決めてから調べるのではのうて、調べてから決めればよいのでござるよ。
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