【マイケル富岡】英語力と学び方!?二つの言葉で立つ

怒羅悶倶楽部

巷に騒がれる、マイケル富岡殿:英語力と英語学習方法、そして使う場が人を伸ばす話について、

さても気になる話じゃ!今宵はこの御方を追ってみようぞ!

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  • 1961年8月5日、亜米利加のニューヨーク州クイーンズのお生まれ
  • 幼き頃、家の事情で幾つもの国を転々とされた
  • その後、日ノ本へ移り住まれる
  • 日ノ本の小学に通った時期を経て、英語で学ぶ学び舎へ進まれた
  • 1970年、装いの手本としてこの道へ入られる
  • 1977年には、車の広告にて世に出られた
  • 1985年、音曲の番組の語り手として本格的に世へ出られる
  • 1993年、麺の広告にて仮面の役を演じ、茶の間の顔となられた
  • 己で己の愛称を広めた御方でもある
  • 海の外の名士が来た折の場で、司会も務めておられる
  • 外つ国の商いの集まりでも、司会を任されておるという
  • 世に出てより、半世紀を超えて立ち続けておられる
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吾輩が今宵成敗いたすは、マイケル富岡殿の英語についてでござる。

――麺の広告の仮面役で、一世を風靡された御方じゃ

生まれは1961年8月5日、亜米利加のニューヨークでござる。

――そう、生まれからして海の向こうなのでござるよ

そして幼き頃、家の事情で幾つもの国を転々とされてな。

――一つの土地に落ち着かぬ、幼き日々でござった

その後、日ノ本へ移り住まれるのでござる。

――日ノ本の小学に通われた時期も、あったそうな

そしてその後は、英語で学ぶ学び舎へ進まれた。

――ここに、この御方の面白さがござってな

日ノ本の学び舎と、英語の学び舎の両方を経ておられるのじゃ。

――片方だけではのうて、両方でござるよ

さて、今宵は初めに一つ申しておかねばならぬ。

――この御方の英語は、学んで身につけた物ではござらぬ

生まれ育った場、そのものなのでござる。

――第一の言葉が、初めから英語でござったゆえな

ゆえに、どう学んだかという問いには答えが無いのじゃ。

――お主、それでは今宵の話にならぬと思われるかな

いや、ここからが面白いのでござるよ。

――学び方が無いからこそ、見えてくるものがござってな

二つの言葉を持つ者は、実は難儀なのでござる。

――どちらも中途半端になる例が、山ほどあるゆえな

家では一方、外では他方。そうやって育つとどうなるか。

――どちらも日々には困らぬが、深くはならぬのでござるよ

込み入った話ができぬ。書けぬ。仕事に使えぬ。

――これが、二つの言葉を持つ者の落とし穴でござってな

だがこの御方は、どちらも仕事の道具にしておられる。

――ここが、今宵の見どころでござるよ

なぜ、そうなれたのか。

――そこに、お主にも使える理が隠れておるのでござる

まずは、この御方の歩みを追うてまいろうぞ。

――1970年、装いの手本としてこの道へ入られた

1977年には、車の広告にて世に出ておられる。

――そして1985年、大きな転機が訪れるのでござる

音曲の番組の語り手として、本格的に世へ出られたのじゃ。

――ここが、肝でござってな

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音曲の番組の語り手という働きを、考えてみられよ。

――海の外の曲を、日ノ本の者に紹介する働きでござる

つまり、英語の歌と日ノ本の言葉を行き来するのでござるよ。

――しかも、毎日でござる

歌詞の意味を汲み、その国の風を汲み、日ノ本の言葉で伝える。

――これほど実の入った稽古も、そうはござらぬのじゃ

お主、ここが今宵いちばん大事な所でござるぞ。

――使う場があったから、二つとも伸びたのでござる

学びの場ではのうて、使う場でござるよ。

――そしてそれが、働きであったのが大きいのじゃ

働きとなれば、いい加減にはでき申さぬのでござる。

――聴く者がおり、届けねばならぬのでござるからな

ここに、語学の何よりの理がござってな。

――伝えたい相手と、伝えたい中身。この二つでござる

この二つが揃えば、言葉は勝手に伸びるのでござるよ。

――逆に、この二つが無ければ幾ら学んでも錆びるのじゃ

教室で覚えた英語も、使う相手がおらねば消えてゆく。

――お主にも、覚えがござろう

学び舎で習うた語を、いま幾つ覚えておられるかな。

――使わなんだ物は、綺麗に消えておるでござろう

だが、使い続けた物は残っておるのでござる。

――そういうものでござるよ、言葉というのは

そして1993年、この御方に大きな転機が訪れてな。

――麺の広告にて、仮面の役を演じられたのじゃ

これが当たりに当たり、一躍茶の間の顔となられた。

――お主も、あの仮面は覚えておられるでござろう

さらに、この御方には人懐こい逸話がござってな。

――己で、己の愛称を広められたのじゃ

本来の名ではのうて、崩した呼び方で呼んでくれとな。

――共に働く者たちに、そう呼びかけておられたそうな

己で愛称を広める、でござるよ。

――お主、これができるでござろうか

ここに、この御方の一番の武器がござってな。

――生い立ちを、引け目にせなんだのでござる

二つの国の間におる者は、どちらにも属せぬと悩みやすい。

――だがこの御方は、それをそのまま看板にされたのじゃ

明るく、開けっ広げに。

――これが、長く愛される理由でござろうな

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さて、この御方はいまも英語を働きに使っておられてな。

――海の外の名士が来た折の場で、司会を務めておられる

外つ国の商いの集まりでも、司会を任されておるという。

――お主、司会という働きの難しさが分かるかな

書かれた物を読むだけでは、ござらぬのでござるよ。

――思わぬことが起きた時に、その場で捌かねばならぬのじゃ

段取りが崩れる。時が押す。客が沸きすぎる。

――そういう時に、繋ぐのが司会でござるからな

それを、英語でやっておられるのでござる。

――これは、生半可な力ではでき申さぬのじゃ

語る技と、英語の力。その両方が要るのでござるからな。

――そして語る技は、長年の働きで磨かれた物でござる

さて、そろそろ今宵の締めに入ろうぞ。

――お主が持ち帰るべきは、この一点でござる

言葉は、学ぶ物である前に、使う場がある物でござる。

――ここを取り違えると、いつまでも伸び申さぬのじゃ

多くの者は、まず学ぼうとするのでござる。

――教材を買い、教室に通い、そして力尽きるのじゃ

なぜか。使う場が、無いからでござるよ。

――使わぬ物は、面白うないのでござるからな

では、どうすればよいか。

――先に、使う場を作ってしまうことでござる

順が、逆なのでござるよ。

――力が付いてから使うのではのうて、使いながら付けるのじゃ

拙いままでよいゆえ、まず場に出ることでござる。

――伝えたい相手を、一人作られよ

そして、伝えたい中身を一つ持たれよ。

――その二つが揃えば、言葉は勝手に伸びるのでござるからな

さらに、この御方から汲めるものがもう一つござってな。

――己の生い立ちを、引け目にせぬことでござる

訛りがある。間違える。日ノ本の者らしい英語でござる。

――それを、恥じる要は無いのでござるよ

むしろ、それが己の色でござるからな。

――整った英語より、色のある英語が人を惹くのじゃ

さて、この御方から汲めるものを並べておこうぞ。

――一つ、先に使う場を作ることでござる

力が付いてからでは、いつまでも始まら申さぬゆえな。

――二つ、伝えたい相手と中身を持つことでござるな

その二つが揃えば、言葉は勝手に伸びるのでござるよ。

――三つ、己の色を恥じぬことでござる

整った英語より、色のある英語が人を惹くのでござるからな。

――そして今ひとつ、二つの言葉を仕事に使うことじゃ

使う場が働きであれば、いい加減にはでき申さぬゆえな。

――この御方は、半世紀を超えて立ち続けておられる

国も言葉も行き来しながら、同じ場に立ち続けておられるのじゃ。

――千里の道も一歩から。まずは、使う場を一つ作られよ

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今回はマイケル富岡殿について調査してみた!

亜米利加に生まれ、幼き頃は幾つもの国を転々とされた。

日ノ本の小学と英語で学ぶ学び舎の、両方を経ておられる。

音曲の番組の語り手として、二つの言葉を毎日行き来してこられた。

言葉は学ぶ物である前に、使う場がある物でござるよ。

吾輩はマイケル富岡殿に対して、二つの言葉を、どちらも仕事の道具にされた御方でござると思ったんだがお主はマイケル富岡殿についてどう思ったかな?

世の中にはまだまだ、知られておらぬ話が溢れておる。

引き続きこの書記にて調べ、書き記していく所存ゆえまた応援のほどよろしくお頼み申す!

それではまた次の記事にて会おう!

嘘か誠かの判断は自己責任にて!

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【吾輩からの一言】

今宵の法を、明日から試してみようと思われたお主へ。

だが独りでは、続かぬのが人の常でな。話す相手が一人おるだけで、まるで違うのでござるよ。

まずは無料で試せる場から覗いてみられよ。合わぬと思えば、止めればよいのでござるからな。

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